23 Ապրիլ, Գշ, Հինանց ԻԴ օր
Քահանաներ Ծխական խորհուրդ Տիկնանց միություն Երիտասարդաց միություն Ցերեկային կենտրոն 
Քրիստոնյա ընտանիք Հարցազրույցներ Ուխտագնացություն Սոցիալական ծառայություն
Գրքեր
Հարց 5 – Աստվածաշնչի մեջ նախածնողների համար ասվում է. «Ադամ, այսինքն՝ մարդ անվանեց նրանց այն օրը, երբ ստեղծեց նրանց» (Ծննդ. 5:2), իսկ ո՞ւր է մնում, արդյոք, կողակցի Եվա անունը:
Պատասխան – Ադամ անունն առաջին իմաստով հատուկ անուն է, իսկ երկրորդ իմաստով՝ հասարակ: Ուստի երկրորդ իմաստով Ադամ մարդ է նշանակում: Քանի որ մարդ բառն ընդհանուր է թե՛ տղամարդու, թե՛ կնոջ համար, ուստի ընդհանուր է նաև Ադամ բառը: Եբրայերենում հանդիպում ենք Ադամ բառի Ադամա ձևին, որ նշանակում է հող՝ հողից: Հետևաբար ասել Եվա կամ Ադամ՝ նույնն է, այսինքն՝ նշանակում է մարդ, որ է հող: Աստված երկուսին էլ մի անուն դրեց, որպեսզի կողակիցներն իմանան, թե երկուսով իրար հետ մեկ մարդ են՝ երկու մարմնի մեջ: Եվ ինչպես անունով են մեկ, նույնպես պետք է իրենց հոգով ու կամքով միավորվեն և մեկ հոգի ու մեկ կամք լինեն:
