Քահանաներ Ծխական խորհուրդ Տիկնանց միություն Երիտասարդաց միություն Ցերեկային կենտրոն 
Քրիստոնյա ընտանիք Հարցազրույցներ Ուխտագնացություն Սոցիալական ծառայություն
Պատասխան – Այս աստվածացույց տեսիլքը նշանավոր մեկնիչները տարբեր կերպ են բացատրում՝ մանավանդ տրամաբանական մեկնությամբ: Սակայն մենք ոմանց մեկնություններից վերցնելով տեսիլքի այն դրական մեկնությունները, որոնք հարմար են ժամանակի պարագաներին, դնում ենք այստեղ: Ապա տեսիլքից վերցնելով մեկական հատված՝ առանձին-առանձին կբացատրենք: Այս տեսիլքով Աստված Եզեկիելին մատնացույց արեց, որ մոտ է Երուսաղեմի կործանումը:
Արդ՝ երբ ասում է քառադեմ հրեշ, որ տարածվել էր կառքի չորս անկյուններում, նկատի ունի Նաբուգոդոնոսոր թագավորին, որ պատրաստ էր իր ցեղի մեջ տեսնել իսրայելցիների Հուդայի ցեղի թագավորությունը՝ չորս անգամ գերեվարված: Առաջին անգամ իր պապը Մանասե թագավորին գերի դարձրեց, որ Հուդայի ցեղի թագավորն էր, երկրորդ անգամ ինքը գերեվարեց Հովակիմ թագավորին: Երրորդ անգամ գերեց Հեքոնիա թագավորին, չորրորդ անգամ՝ պակաս մնացածները Սեդեկիա թագավորի գերությամբ իրականացան:
Մարդու կերպարանք. Սա գլխավոր հրեշն էր, որ իր վրա պատվաստված այլ հրեշներ ուներ: Նա հենց Նաբուգոդոնոսոր թագավորն էր, քանզի Երուսաղեմ քաղաքի կործանումից հետո ինքը պատրաստվել էր գլխավոր լինել:
Առյուծ ասելով նկատի ունի Պարսից թագավորությունը: Եզն Ասորեստանի թագավորությունն է, որ այն ժամանակ քաղդեացիների լծի տակ էր:
Արծիվը, որ բարձր էր պահում իր գլուխը մյուսներից, Մարերի թագավորությունն է: Նա Նաբուգոդոնոսորի հետ միաբանելով՝ ծովային վարժություններ էր անում և հզորանում էր: Նաև պատրաստ էր ուրիշների վրա հարձակվել այնպես, ինչպես պատահեց Արտաշեսի ու նրա որդի Դարեհի ժամանակ, երբ իր իշխանության տակ առավ պարսից ազգը, ասորեստանցիներին ու քաղդեացիներին, որ այժմ միաբանվել էին՝ եբրայեցիների դեմ:
Հրեշի չորս երեսների միավորումը, մի կողմ ուղղվելը և յուրաքանչյուրի՝ իր դեմքի ուղղությամբ ընթանալը ցույց է տալիս այն երեք թագավորությունների սերտ միաբանությունը, որոնք պետք է նեղություն պատճառեն եբրայեցիների ազգին:
Հորթերի նման կճղակներ ունենալը մատնացույց է անում այլ փոքրիկ իշխանությունները, ինչպես՝ փղշտացիները, եդովմայեցիները, ամոնացիները, որոնց եղջյուրները, հորթի եղջյուրի նման, դեռևս թույլ էին հարվածի համար, բայց և այնպես իրենց եղունգների օգնությանը դիմեցին՝ Երուսաղեմը կործանելիս:
Թևերն արագության խորհրդանիշ են: Բոցերն ու փայլատակումները՝ կարծր խստության նշանակ:
Չորս կողմերում եղող մարդկային ձեռքերն ընդհանրապես նշան են կողոպուտի ու հափշտակության, որ պատրաստ էին անել՝ ամեն ինչ կողոպտելով:
Գազաններին զուգահեռ ընթացող աչքերով լի անիվները խորհրդանշում են զինվորների արդարությունը, որ ամեն ինչ անում են իրենց գլխավորի հրամանով և միշտ արթուն ու զգաստ են պահպանության ժամանակ՝ ամենևին ճանապարհ չտալով փախստյան մատնված եբրայեցիներին:
Անիվների ծովագույն տեսքը ցույց էր տալիս զորքի անհամար բազմությունը, որ ծովի նման տարածված էր ամենուր:
Առաջին տեսիլքի գազանները, որ իրենց դեմքերի չորս ուղղությամբ էլ ընթանում էին և հետ շուռ չէին գալիս, ցույց են տալիս հեծելազորը, որ իր երկիրը չէր վերադառնալու՝ մինչև չկործաներ Երուսաղեմ քաղաքը:
Տեսիլքի երկրորդ մասում, որ երևում էին գնալ-գալով, ցույց են տալիս հեծելազորի Եգիպտոս գնալը, քաղաքը կործանելը և, եգիպտացիներին դուրս վռնդելուց հետո, հայրենի երկիր վերադարձը:
Կառքի վրա հաստատված աթոռին նստած մարդը մատնացույց է տալիս Աստծուն, Ում կարգադրությամբ պիտի կատարվեր այս ամենը:
Աթոռի շուրջը եղած աղեղը ցույց էր տալիս, որ Աստված հետո պիտի հաշտվի ժողովրդի հետ, և եբրայեցիների ազգը վերստին պիտի նորոգվի:
Ահա՛ Եզեկիել մարգարեի տեսիլքի գրական մեկնությունը, թեև վարդապետները տրամաբանված այլ մեկնություններ էլ են տալիս, սակայն մեզ անհրաժեշտը մեր ասածն է:
