Երբ աստվածային սիրո լուսասփյուռ ճառագայթները մխրճվում են թանձր խավարի մեջ և թափանցում ամենուր, լույսի պայծառությունից մարդու սրտում հանդարտություն, ուրախություն, խաղաղություն է տիրում: Անհետանում է տագնապն ու անհանգստությունը, անորոշությունը և կասկածամտությունը, որովհետև լույսը պայծառացնում է մարդու հոգին, իսկ խավարն, իր սև քողով, ծածկում է կյանքի բացահայտման ուղին ու բնության երփներանգ բազմազանության համադրությունը և շրջապտույտ .....

Հոբի իմաստուն խոսքերից է ողջախոհության հորդորող հետևյալ միտքը. «Ուխտ եդի աչաց իմոց ոչ հայիլ ի կոյս - Դաշինք կնքեցի աչքերիս հետ` չնայելու ոչ մի կույսի»,- ասում է Հոբը (Հոբ 31.1): Հոբի այս խոսքերը հիշեցնում են Քրիստոսի խոսքերը. «Ամեն մարդ որ կնոջը նայում է նրան ցանկանալու համար, արդեն իսկ շնացավ նրա հետ իր սրտում» (Մատթ. 5.28): Հոբի նույն խրատը կրկնում է նաև Սիրաք իմաստունը. «Երկար մի՛ նայիր կույսին, որպեսզի չգայթակղվես նրա հմայքով» .....

- Հա՛յր, աբբա Իսահակը գրում է․ «Խոնարհը, երբ կանգնում է Աստծու առջև, չի համարձակվում ցանկանալ աղոթել»։ Հապա ի՞նչ է անում։ - Իրեն անարժան է զգում աղոթելու, Աստծու հետ խոսելու համար։ - Եվ ի՞նչ է անում, հա՛յր։ - Նրա համար բավարար է, որ կանգնած է Աստծու առջև։ - Հա՛յր, Դուք ինչպե՞ս էիք աղոթքի մեջ վարժվում այն վայրերում, որտեղ ճգնում էիք։ - Սուզվում էի աղոթքի մեջ։ Գիտե՞ս, թե ինչ է նշանակում «սուզվում էի»։ Խորասուզվում էի․․․ Քաղցր .....

Ամեն պարագայում և ամեն տեղ իր շահը փնտրողը հայտնվում է շահամոլության մեղքի մեջ, որը ոչ պակաս վտանգավոր է, քան ագահությունը: Սուրբ Գիրքը հորդորում է և ասում՝ ոչ ոք թող չմտածի միայն իր մասին, այլ նաև իր ընկերոջ մասին (Ա Կորնթ. 10:24): Հետևյալ պատմությունը շատ պարզ կերպով բնութագրում է այս մոլությունները. «Մի երիտասարդ ցանկանում է վանք ընդունվել: Վանականը սկսում է հարցեր տալ նրան՝ ցանկանալով փորձել, թե արդյո՞ք նա իրապես որոշել է աշխարհը թողնել: - .....

«Ո՞վ կարող է արհամարհել «փոքր» ջանքերը» (հմմտ. Զաք. 4.10)։ Մակերևութային մարդն է միայն, որ նայում է արտաքին երևույթներին, հպարտ մարդն է սնոտի փառք տենչում, տգետն է «գնահատում» շողացող ու փայլփլուն իրերը: Միայն նա, ով հավատում է, որ տիեզերքը Արարիչ ունի, և իր կյանքի փորձառությամբ էլ կարողանում է ըմբռնել Նրա դերը, կարող է ներկայի մեջ ապագան տեսնել և չարհամարհել «փոքր» արժեքները: Գերության ավարտն էր: Կյուրոսն արտոնել էր, .....

- Մի գաղտնիք էլ կա,- մի օր նկատեց հայր Պորֆիրիոսը։- Քրիստոսի վեհանձնությունը․․․ Քրիստոնյան վեհանձն է։ Ինչպե՞ս է դա արտահայտվում։ Նրանով, որ քրիստոնյան նախընտրում է դիմանալ վիրավորանքին, քան վիրավորել։ Իսկ ինչպե՞ս է դա լինում։ Երբ մեզ այցելում է բարությունը, սերը, այդժամ մոռանում ենք մեզ պատճառված չարի մասին։ Արդեն չենք տեսնում այդ չարիքը։ Այստեղ գաղտնիք է թաքնված։ Երբ չարիքը գալիս է դիվական աշխարհից, չեք կարող խուսափել դրանից, որովհետև .....

Այսուհետև զգո՛ւյշ եղեք, թե ինչպես եք դուք լսում. որովհետև ով որ ունի, նրան կտրվի, իսկ ով որ չունի, և այն, ինչ որ նա կարծում է, թե ունի, կվերցվի նրանից» (Ղուկ․ 8։18): Սիրելի՛ եղբայրներ և քույրեր ի Քրիստոս, Այս խոսքերը Տեր Հիսուս Քրիստոս ասաց «Սերմնացանի առակը» պատմելուց ու մեկնելուց հետո, և այս առակն այն եզակի դեպքերից է, երբ Տերն Ինքն է մեկնում Իր խոսքը՝ առաքյալների և Ավետարանի ունկնդիրների համար բացահայտելով Արքայության խորհուրդները, .....

Քրիստոնեական հնագույն ավանդույթներից է ուխտագնացությունը, որ հայ քրիստոնյայի կյանքի անբաժան ու կարևոր մասն է կազմել ու կազմում: Դեպի սրբավայր տանող ուխտի ճանապարհներն ուխտավորի համար աղոթքի, խոկման և Տիրոջը փառաբանելու ճանապարհներ են: Հոկտեմբերի 30-ին Զորավոր Ս. Աստվածածին եկեղեցու համայնքի տղամարդիկ, հոգևոր հովիվ Տեր Գրիգոր քահանա Գրիգորյանի գլխավորությամբ, ուխտագնացության մեկնեցին Արագածոտնի և Շիրակի թեմերի սրբավայրեր: Մինչ մեկնելը .....

Ըստ Աստվածաշնչի` հրեշտակներն ապրում են երկնքում, բայց ո՞րն է նրանց ճշգրիտ բնակավայրը: Տիեզերքի անսահմանությունը Աստծո գոյության ապացույցներից մեկն է: Սակայն նույնիսկ եթե տիեզերքը սահման ունի, ապա ի՞նչ կա տիեզերքի սահմաններից այն կողմ: Սրանք հարցեր են, որոնց գիտությունը նույնիսկ այսքան զարգացած քսանմեկերորդ դարում չի կարողանում մի հստակ պատասխան տալ: Սուրբ Գրքի համաձայն` այլ երկինքներ էլ կան (Եփ. 4.9, Եբր. 7.26, Հայտն. 21.1): Պողոս առաքյալը հափշտակվեց .....

«Տե՛ր, ո՞վ կարող է Քո տուն մտնել, կամ ո՞վ պիտի բնակվի Քո սուրբ լեռան վրա» (հմմտ. Սաղմ. 14.1)։ Սա մեր հոգևոր կյանքի համար անհրաժեշտ հարցում է: Այդ հարցումն ընթերցում ենք Սուրբ Գրքում և պատասխանն էլ հենց այնտեղից ենք ստանում: Ո՞վ կարող է մտնել Տիրոջ հարկի տակ. Տիրոջ տուն մտնելու համար կարևոր են մի շարք բարոյական պայմաններ, որոնց գործադրումը խիստ անհրաժեշտ է մեր հոգևոր կյանքում: Հնում մարդիկ, բնակվելու համար այն երկրում, որտեղ կաթ ու մեղր .....